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作者：胡帝 专题来源：本站原创 点击数： 更新时间：2006-11-18
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□ 主持人：胡帝，男，青年作家，湖北洪湖人，著有长篇小说《九里十八岗》，长篇颇具荆楚民间诗韵的历史歌本《炎黄》等
民间文学的语种，诞生于18世纪的德国。此后一段时间，星火燎原。在中国，民间文学醒悟于20世纪初期，五四新文化运动之后得以流行。到20世纪中叶，才形成磅礴之势，开始由上而下地大规模收集整理民间文学精粹，民间文学作品、资料和论著的出版届因此变得十分活跃。20世纪后期，因各种因素，民间文学遭遇文学主体的闲置，又逐渐划入边缘。值得庆幸的是，这个时代无论怎样发展，民间文学总能让人在跌入遗忘角落的时候迅速地清醒过来。
今天谈民间文学，不可避免地会谈到民间与文学的概念。我们也许从来都是模糊民间的。究竟何为民间？19世纪西方浪漫主义者出于对城市文明和工业文明的反对，而将民间概念投射到乡村和农民身上。被中国现代民间文学家引用后，中国的民间也由“非官方”倾向于乡村和农民了，也被细化与理想化了，同时也因此不可避免地遭遇了边缘化与下层化。
民间文学自始至终，一直被视为非物质文化遗产。不少专家学者出于对保护遗产并挖掘各民族民间文学成就的目的，在这方面做了诸多有益的尝试。发掘、抢救、保护、整理等工作更是有条不紊，成绩斐然。各民族地区的民间文学也得以编撰出版宣传。
也有不少专家学者从平民觉醒、学科建设、学术转型、时间、文学性质、研究立场、新世纪意识、现代化思潮，以及法律保护等方面做了积极的阐述，将那些散落民间的、富有生命血脉、精神容量和历史价值的，尤其是忠实于原生态的灵魂世界的文本，重新拾起来，交还给人民大众，交还给历史。
民间文学，自战国“百家争鸣”时，学派学者到处游说，著书立说，宣传主张而成。至今，已是上下五千年的时空。然而，现在，它紧贴民生，从人民口口相传到今天的电话短信，换了方式，是否将梅开二度，再焕发一次生命力？民间文学的生命究竟是脆弱的，还是值得期待成长？值得大家深思。
今天的图书市场，大多数读物沉溺于“流行的文字和流行的记忆里，普遍缺乏记忆的血性与骨质，缺乏灵魂的深度与拷问，缺乏生命真实的视觉、听觉、知觉、痛觉和耻感。不仅不能解释已经发生的历史，而且造成真相的模糊、残缺、流失甚至是常识性颠覆” 。这样的文本，正充斥大众的眼球。所以，我们希望通过对民间文学的再认知和讨论，极好地厚重我们青年作者的文艺写作以及时代使命感。
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