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主持人:胡帝,男,青年作家,湖北洪湖人
著有长篇小说《九里十八岗》
长篇颇具荆楚民间诗韵的历史歌本《炎黄》等

 

 

李琦的发言

作者:李琦    专题来源:本站原创    点击数:    更新时间:2006-11-18

 

□ 李琦  男,青年诗人


    民间文学是大众的文学,是大众群体的集体结晶,也是各个时期“玩笔”之人首先拜学的乳母。从神话传说到民谣民歌,到后来的故事、谚语等汇聚成“百花齐放”般的民间文学,其内在的哲理性和可欣赏性是凝成人类数千年文学史的内核。奴隶社会的奴隶们、封建社会的平民百姓、资本主义的工人农民、社会主义的人民大众,他们作为社会每一阶段的大部分群体,社会历史的衍生和演变过程中能向前发展靠的是民间文学改朝换代依然不变内在的通俗性和特色性。“好在历史是人民书写的”,引用刘少奇的话,也能从侧面的深意去领会融于人民生活、记载人民历史的民间文学是对整个社会发展趋势的折射。
    现代生活里日趋加重的商业化、功利性气息,排挤或是抑制了民间文学生存。而这又与现代社会、尤其还包括商业领域对凝聚深厚文化的呼吁极不和谐。整个世界各国正在大力倡导对“非物质文化遗产”的保护。举例说近些年,民歌日益萎缩的创新性、开拓性及破坏的生存土壤,导致与其紧密联系的民间诗歌酝酿时变异和诞生后畸形。前不久网络惹出的“梨花体”事件,及网络传出的“文学已死”之语波及与现代诗歌同门的民间诗歌。我想,从人类长远的角度看,作为历史文化遗产的民间文学到现在不能只是口头或浅尝辄止地“重视“,而是要亲力保护和宣扬了。



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