玻璃城之美
 早已听很多人称赞过泸沽湖，“人类的最后一块净土”、“宁静的像仙境”、“淳朴的母系氏族社会”……使我对那个仙境般的梦想之国产生了无比的好奇和向往。
 当我找到机会，积累够“盘缠”时，正值云南金色的腊月。我们一行三人，黎明时分从丽江出发，长途跋涉，历尽艰险，黄昏时候才到达偏远的琳琅县（泸沽湖的管辖县，和四川相邻），顾了一辆面包车（那里档次最高的车型）载着我们驶进山林，蜿蜒曲折在山崖边，想想这一路，不同型号的汽车载着我们从昆明到丽江，又从丽江到琳琅，现在正赶去“女儿国”——泸沽湖。随着路程的增加，好像要把我带到另一个世界，司机说要转136个弯才能到达女儿国，使之在我心中更增添了几分神秘的色彩。峰回路转无数次，传说中的女儿国终于才显现在眼前。
 沿途从车窗和树林缝隙中窥见的零星景色，使我已经按耐不住激动，一下车就往湖边奔。此刻站在湖边更是感慨万千更与何人说，虽然冬日的夕阳慷慨地洒给了湖面金红的纱衣，但是湖水依然照例在太阳落山时，不安分地躁动起来，“哗——哗——哗”不停地往岸边打着滚的扑来，惹得风也混乱了。阳光一收，波纹便由金变银，最后在夜色中变蓝，变黑。等我们在卓玛家（沿湖居住的一户摩梭人家）安顿好、吃完饭后，门前只听得到如海浪在欢腾似的声响，四处黑哑哑的。
 我正在卓玛家的“小四合院”（摩梭人的住宅建筑形状像汉语的“回”字，里圈是家里人的住房，外人只能在外圈活动）里闲荡，听到我的同伴在唤我的名字，可是回顾四周都不见有人，寻声望去看到他爬上了人家的屋顶，并招手示意我也上去，这可是摩梭人忌讳的行为，但是他神神秘秘的样子引得我不得不上了。小心翼翼地爬着那不用一颗钉子便用大木条搭成的房顶，害怕跌落，不敢东张西望。坐定时的瞬间，“哇噻！”我不禁感叹到，文学作品中才有的场景竟出现在了我的眼前——黛蓝色的天幕上缀满了繁星，几乎没有空位再增加一颗，众多硕大闪亮的星星组成不同的星座，清晰可见地呈现在我们头顶，似乎摇摇欲坠、抬手可得，射手座、大小熊座、狮子座、仙后座……都被我认出来了。在弧形的苍穹间，定睛几分钟就可以捕捉到流星陨落的神奇，而且这种神奇贯穿于这的一切景色中，密密的包围着你。远处的群山在夜幕中轮廓依稀，月亮干净的挂在天边和北斗七星做伴，听着湖水敲打湖岸的喘息，可以闻到山里冰雪溶水夹杂着老木的淡朽，和泥土芳香的味道。只想躺在这沉沉地睡去，躺进女儿国千年文化的泛舟，梦见母系氏族亘古不变的精魂。
 忽然，一阵喧闹声打断了我的“梦境”，才使我想起了还有篝火晚会要进行，沿着湖边寂静的细石小路，我们真可谓是“披星戴月”的参加篝火晚会去。
 整个村落静悄悄的，只有燃着篝火的这户人家热闹无比。五湖四海的游客、邻村的居民、当地的少男少女们都聚在一起，跟随着吹笛人的节奏和步伐，自发地围成圈绕着篝火，跳起摩梭族的舞步，在尽情的舞动中可以忘记旅途的疲劳，全身心的沉醉在原始文化淳朴的欢畅中。狂欢过后是对歌环节，欣赏完摩梭男女用民族语言和曲调对唱后，他们向游客投来“挑衅”的眼光，趁着晚饭时青稞酒让人有些亢奋的刺激还没有退去，我唱了首流行歌，末了，声音刚落便听见一摩梭小伙唱起了张宇的《雨一直下》，他们甚至还把许多流行歌词填进自己民族的调子中，或是用自己的语言唱流行歌的曲调，使我们都大吃一惊——当下在繁华都市才开始流行的时尚，怎能这么快的就被“原始”涵化。
 晚会结束，返回的路上夜色依然，可风吹的更凉了，凉进了心窝，趁着月光看见每家每户门前都有IC电话机，联系在卓玛家看到的“小鸭圣吉奥”和“索尼火箭炮”，大家打趣到：“原始人也奔小康了啊！”。回到房间因湖浪的喧哗一直难以入睡，索性关掉微弱的灯，点起蜡烛起身开门，伏在卓玛家木制的走廊边，任寒风凭吊着烛光——烛光摇曳着身影，眼前的高山有种“楼高莫近危栏依”的凄凉。
 回想起晚饭时候，卓玛跟我聊天的内容：她说自从这里被外面的人发现以后，十多年来，很多游人来游玩的同时，摩梭人也纷纷出去和外界有了往来，一个偶然的机会她和一个桂林女孩成为了好朋友，女孩邀请她到桂林看山水，在她刚下火车时女孩便拉着卓玛来到父亲面前相互介绍。卓玛认为自己害羞的不行了，可是朋友还在津津乐道的说着自己的爸爸。因为摩梭族是母系氏族，母亲是一家之主，由于“走婚”（男人没有地位，结婚以后只能晚上偷偷到女方家住，天亮就要回自己娘家，有了孩子后还要专门举行仪式表示父子相离）的习俗使得孩子不知道自己的父亲是谁，谈及父亲也被视为忌讳的事情。可当时卓玛只有把自己的自尊和民族习惯藏到身后，接受另一个截然向背的民族文化的撞击。虽然我不能充分了解她那时的感受和心情，而且在她叙述给我听是并没有情绪上的波动，甚至还有几分自信，但是我却有几分同情自作多情的升上心头，显然从她的“自信”可以看出她习惯了汉文化的撞击，并一定程度上接受了它。
 不禁打了个寒颤，发现夜已很深了，只能回房休息去。一觉醒来，起身往窗外望去，好一幅清新的画面，湛蓝的天空投影在清澈平静的湖面上，要不是有巍峨的群山将其分开，水边的柳树在迎风舒展，还真不知道哪个是天哪个是湖了。成群的乌鸦、海鸥、水鸭……各种水鸟嬉戏在岸边，飞游在湖面，逗留在枝头。还有猪儿们也来奏热闹，一边拱着湖边的水草泥沙，一边发出“唝——唝”的声音，看家狗这时只能可怜的在一旁，焦急的摇着尾巴看热闹。
 走在湖水来回抚摸的岸边，左边木楼成排，右边碧波幽静。浪花一次次的舔着我的鞋底，要不是因为寒冬腊月，我绝对已经脱了鞋与湖浪嬉戏了。在这样的景致与情境中，怎么都难加快步伐，闲游浪荡在此才是派遣压力的最好方式，但是我们的轻软懒散脚步，还是惊起了沿途一群群在石滩上休息的鸟儿。幸而不是嘈杂的车水马龙，否则它们准被吓得神经错乱。“嘀、嘀”，去永宁——天然温泉的小巴来了，车门打开的时候我却至住了脚步，眼巴巴地看着小巴颠簸着离去，同伴埋怨我故意错过每天唯一的一趟公交，不能去温泉洗澡了。我没有解释原因——我不想再去见证摩梭族的美和她们的脆弱，他们是不会了解的。
 还没有进女儿国时，司机就介绍过永宁。曾经的温泉是摩梭人天然的浴场，无论男女老少都一起洗澡，就在一个池塘里，非常简单。但是自从这里成为旅游景点后，各级领导来视察时，都极力要求他们坚决摒弃有伤风化的“男女同浴”的风俗，强制他们像社会主义的现代人一样——男女分开洗浴，摩梭人只有乖乖的接受上级的指示，“男女同浴”的习俗在泸沽湖消失了，也许在人类历史上也绝迹了。
 在我看来，不管是她们叽里呱啦的语言，还是味道奇怪的饮品，甚至“男女同浴”的习俗……都是她们特有的美，正如我跟每个朋友所说：“泸沽湖”的美，是不能言传的，因为我们文明人的语言无法承载那厚重的文化，它是一种生命的本源，也是一个民族、一个社会的内蕴。
 我改变了原来想多主几天的计划，在第二天黄昏时分匆匆离开了那里。我不想再以一个现代文明人的身份——带着文明的气息，伤害这个美丽而脆弱、单纯而天真的国度。在现代化、智能化的发达社会建立了开往泸沽湖的通道后，这的美，这的真，就被赤裸裸的撕碎在历史的怀抱中，而且她们没有一点反抗的力量和意识。
 后来，又有很多次朋友又约我去那度假，我都拒绝了：“有些东西欣赏一次就足够了。”其实，我真想再能躺在能见度达12米的湖面上，好好感受那的灵气。但是我更想留给它一份宁静，如果从没有人发现这块土地，也许还是一件幸事——它就不会在人类文明面前显得如此脆弱，躲在高原深山里永远保持着它厚重的纯洁和原始的博大。
 至今，那汪蓝色的生命，仍然牵动着我的思绪，时时召唤我的心萦留在那原真的土地上。